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+ - Tipiṭaka (Mūla)
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+ - Dīghanikāya
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+ - Sīlakkhandhavaggapāḷi
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2. Sāmaññaphalasuttaṃ
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+ - Mahāvaggapāḷi
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3. Mahāparinibbānasuttaṃ
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7. Mahāsamayasuttaṃ
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+ - Pāthikavaggapāḷi
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8. Siṅgālasuttaṃ
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+ - Majjhimanikāya
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+ - Mūlapaṇṇāsapāḷi
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1. Mūlapariyāyavaggo
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2. Sīhanādavaggo
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3. Opammavaggo
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1. Gahapativaggo
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+ - Aṅguttaranikāya
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+ - Khuddakanikāya
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1. Saraṇattayaṃ
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3. Dvattiṃsākāro
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4. Kumārapañhā
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7. Tirokuṭṭasuttaṃ
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+ - Dhammapadapāḷi
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1. Yamakavaggo
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2. Appamādavaggo
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3. Cittavaggo
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4. Pupphavaggo
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5. Bālavaggo
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6. Paṇḍitavaggo
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11. Jarāvaggo
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13. Lokavaggo
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23. Nāgavaggo
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24. Taṇhāvaggo
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25. Bhikkhuvaggo
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+ - Suttanipātapāḷi
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1. Uragavaggo
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+ - Aṅguttaranikāya
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+ - Ekakanipātapāḷi
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3. Akammaniyavaggo
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4. Adantavaggo
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5. Paṇihitaacchavaggo
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6. Accharāsaṅghātavaggo
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+ - Dukanipātapāḷi
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1. Kammakaraṇavaggo
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3. Bālavaggo
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4. Samacittavaggo
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5. Parisavaggo
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+ - Khuddakanikāya
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1. Saraṇattayaṃ
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+ - Dhammapadapāḷi
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2. Appamādavaggo
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7. 大 集 會 經

331. 如是我聞:一時,世尊住在釋迦國咖畢喇瓦土的大 林,與大比庫僧團一起,所有的五百位比庫皆是阿拉漢。 來自十個世界的大多數諸天為了謁見世尊和比庫僧團而 雲集。 當時,有四位淨居天人說:「此世尊住在釋迦國咖畢 喇瓦土的大林,與大比庫僧團一起,所有的五百位比庫 皆是阿拉漢。來自十個世界的大多數諸天為了謁見世尊 和比庫僧團而雲集。就讓我們也前往世尊之處,去到後 我們每位都在世尊跟前說一首偈頌。」

332. 當時,那些諸天就猶如有力之人伸直彎屈的手臂或 彎屈伸直的手臂一般,從淨居天隱沒,出現在世尊前面。 當時,那些諸天禮敬世尊,然後站在一邊。站在一邊的 一位天人在世尊的跟前說了此偈頌:

「於林中大集會, 諸天皆集合;

我們來此法會, 為了見無能勝的僧團。」

然後另一位天人在世尊的跟前說了此偈頌:

「那裏諸比庫專注, 正直其自心,

如車夫執韁繩, 智者守護諸根。」

然後另一位天人在世尊的跟前說了此偈頌:

「折斷柱子折斷了閂, 除去帝柱[1]無貪著,

他們所行清淨無垢, 具眼者善調御幼象。」

然後另一位天人在世尊的跟前說了此偈頌:

「任何人皈依佛陀, 他們不會往生惡趣,

捨棄人身後, 將圓滿天身。」

Devatāsannipātā

333. 當時,世尊對比庫們說:「諸比庫,來自十個世界的 大多數諸天為了謁見如來和比庫僧團而雲集。諸比庫, 所有那些過去曾出現的阿拉漢、正自覺者,在那些世尊 面前也有像這樣的諸天集會,就如我現在一樣。諸比庫, 所有那些未來將出現的阿拉漢、正自覺者,在那些世尊 面前也有像這樣的諸天集會,就如我現在一樣。諸比庫, 我將宣說諸天眾的名號,我將稱頌諸天眾的名號,我將 教導諸天眾的名號。諦聽,善作意之!我要說了!」 那些比庫回答世尊:「是的,尊者。」

334. 世尊如此說:

「我將誦出讚頌, 地居諸天依止各處。

依止山、洞窟[的比庫], 精勤有定力。[2]

如多數的獅子退隱, 克服身毛豎立。

意念潔白清淨, 明淨無濁穢。

得知五百多位[比庫], 於咖畢喇瓦土林中;

自從導師說示之後, 弟子們喜樂於教導。

諸比庫,[用天眼]了知那些 殊勝的天眾。

[比庫們]聽了佛陀的教導, 他們已作精勤。

他們的[天眼]智已明瞭, 所見到的非人,

有一些[比庫]能見到一百, [有些能見到]一千又[有些見到]七十[千]。

有一些[比庫]能見到 十萬個非人,

有一些能見到無限, 一切諸方皆遍滿。

徹知那一切, 具眼者欲言;

之後導師說, 弟子樂教導。

天眾已前來, 諸比庫,了知他們;

我將以次第之語, 對你們稱頌:

335.有七千亞卡, 依咖畢喇瓦土之地[而居];

擁有神通、光輝, 擁有美貌與名聲;

喜悅而前來 比庫眾齊集之林。

六千各種顏色的 喜馬拉雅山亞卡,

擁有神通、光輝, 擁有美貌與名聲;

喜悅而前來 比庫眾齊集之林。

三千各種顏色的 薩答山亞卡,

擁有神通、光輝, 擁有美貌與名聲;

喜悅而前來 比庫眾齊集之林。

如是有一萬六千 各種顏色的亞卡,

擁有神通、光輝, 擁有美貌與名聲;

喜悅而前來 比庫眾齊集之林。

五百各種顏色的 韋薩密答山亞卡,

擁有神通、光輝, 擁有美貌與名聲;

喜悅而前來 比庫眾齊集之林。

王舍城的貢毗羅, 住在方廣山,

他為超過一萬名的 亞卡侍候著;

王舍城的貢毗羅, 他也來齊集之林。

336.東方的持國天王,

統領甘塔拔之主, 擁有名聲的大王。

他有許多兒子, 名為『印達』有大力。

擁有神通、光輝, 擁有美貌與名聲;

喜悅而前來 比庫眾齊集之林。

南方的增長天王,

統領甕睾鬼之主, 擁有名聲的大王。

他有許多兒子, 名為『印達』有大力。

擁有神通、光輝, 擁有美貌與名聲;

喜悅而前來 比庫眾齊集之林。

西方的廣目天王,

統領諸龍之主, 擁有名聲的大王。

他有許多兒子, 名為『印達』有大力。

擁有神通、光輝, 擁有美貌與名聲;

喜悅而前來 比庫眾齊集之林。

北方古韋拉天王,

統領亞卡眾之主, 擁有名聲的大王。

他有許多兒子, 名為『印達』有大力。

擁有神通、光輝, 擁有美貌與名聲;

喜悅而前來 比庫眾齊集之林。

東方是持國, 南方是增長,

西方是廣目, 北方古韋拉。

這四位大王, 於一切四方,

放著光明地站在 咖畢喇瓦土之林。

337.他們那狡詐、虛偽、 狡猾的奴才前來,

迷幻的古登度、韋登度、 維嘟吒和維嘟哆一起;

旃達那和咖馬謝陀, 緊奴堪嘟和尼堪嘟,

巴那達和歐巴曼若; 駕天車的馬答離,

和甘塔拔吉答那, 那羅拉迦、迦內薩跋,

般吒西卡也前來; 丁拔盧、蘇利亞瓦吒薩。

這些以及其他諸王, 甘塔拔與諸王一起,

喜悅而前來 比庫眾齊集之林。

338.還有龍從那跋薩池前來, 與韋沙離的答差咖龍一起,

岡拔喇、阿薩答拉前來, 從巴亞嘎灣[來的龍]與親屬一起。

從亞木那河與持國族, 有名聲的諸龍前來;

伊拉瓦那大龍, 他也前來齊集之林。

抓著龍王突然來, 天、兩生[3]、有翼、具清淨眼,

它們從虛空到達林中, 吉德拉妙翅鳥是它們的名字。

那時佛陀讓諸龍王, 從妙翅鳥處得無畏、安穩,

以柔軟語稱呼, 諸龍、妙翅鳥皈依佛陀。

339.被金剛手[天王]打敗, 阿蘇羅依於海洋;

兄弟瓦薩瓦薩, 擁有神通、名聲。

咖喇甘迦大怖畏, 阿蘇羅達那韋喀薩,

韋巴吉帝和蘇吉帝, 巴哈拉達與那木吉一起。

拔離的一百個兒子, 一切皆名『韋羅吒』;

武裝拔離軍隊後, 前往威嚴的拉胡王[之處說]:

祝您幸運!現在是時候[前往] 比庫眾齊集之林。

340.水天與地天, 火天、風天皆前來。

瓦盧納、瓦拉納天, 索馬與亞薩薩一起。

慈身與悲身天, 有名聲的諸天前來。

他們十位十種身, 一切皆有各種顏色;

擁有神通、光輝, 擁有美貌與名聲;

喜悅而前來 比庫眾齊集之林。

文胡天與薩哈離, 阿薩馬與兩位亞馬,

依止月亮的諸天, 在月亮的前面前來。

依止太陽的諸天, 在太陽的前面前來。

[依止星宿的諸天]在星宿前面[前來]; 遲雲天前來。

財富諸天的尊長瓦薩瓦, 亦即薩咖、補林達多也前來。

他們十位十種身, 一切皆有各種顏色;

擁有神通、光輝, 擁有美貌與名聲;

喜悅而前來 比庫眾齊集之林。

還有薩哈菩諸天前來, 晃耀猶如光焰;

阿利他咖和羅迦, 伍馬補帕有光輝。

瓦盧納和薩哈曇馬, 阿朱答和阿內迦咖,

蘇雷亞、盧吉拉前來, 瓦薩瓦內西前來。

他們十位十種身, 一切皆有各種顏色;

擁有神通、光輝, 擁有美貌與名聲;

喜悅而前來 比庫眾齊集之林。

薩馬那、大薩馬那, 馬奴薩、最上馬奴薩,

奇噠巴度西咖前來, 馬諾巴度西咖前來。

還有哈利諸天前來, 及羅希答瓦西諾;

巴拉嘎、大巴拉嘎, 有名聲的諸天前來。

他們十位十種身, 一切皆有各種顏色;

擁有神通、光輝, 擁有美貌與名聲;

喜悅而前來 比庫眾齊集之林。

蘇咖、咖倫哈、阿盧納, 與韋喀那薩一起前來;

歐達答該哈上首天, 維吒卡納天前來。

薩達馬答、哈拉嘎迦, 和有名聲的密薩咖;

於諸方降雨者, 巴君那雷鳴而來。

他們十位十種身, 一切皆有各種顏色;

擁有神通、光輝, 擁有美貌與名聲;

喜悅而前來 比庫眾齊集之林。

都西答的克密亞、亞馬, 和有名聲的咖他咖;

蘭比答咖、喇馬謝他, 名為周帝和阿薩,

化樂諸天前來, 他化自在諸天也前來。

他們十位十種身, 一切皆有各種顏色;

擁有神通、光輝, 擁有美貌與名聲;

喜悅而前來 比庫眾齊集之林。

他們六種天部類, 一切皆有各種顏色;

各依名份而前來, 以及與其他相同的一起。

(諸天說:) 『已離於生、無[貪瞋癡之]柱, 超渡瀑流無諸漏,

將見度脫瀑流之龍, 如過黑分的月亮。』

341.善梵和巴拉馬答, 與擁有神通的諸子一起。

薩囊童子與帝薩, 他也前來齊集之林。

一千梵天界, 大梵天勝過[其他梵天而]站立;

生來有光輝, 身軀巨大,擁有名聲。

十位自在梵天前來, 各自擁有自在力;

在他們中間, 哈利答與眷屬前來。

342.他們所有皆前來, 有因陀天,有梵天。

魔軍也前來, 看著黑魔愚鈍者。

『來!你們用貪愛 抓住、困綁、束縛[他們];

全部給包圍著, 你們不要讓任何人逃脫!』

大軍如是在那裏, 派遣黑魔軍;

以手擊於地, 發出恐怖聲。

如降雨之雲, 打雷又閃電。

然後他撤退, 憤怒不自在。

343. 具眼者徹知、 確定那一切;

之後導師說, 弟子樂教導。

『魔軍已前來。 諸比庫,應了知他們!』

聽了佛陀的教導, 他們已作精勤。

[魔及魔軍]離開離貪者, 他們纖毫不為所動。[4]

所有戰爭勝利者, 已越怖畏有名聲;

與已生者一起喜悅, 那些弟子人中聞名。」

Mahāsamayasuttaṃ niṭṭhitaṃ sattamaṃ.

1. 這裏的柱子、閂和帝柱皆比喻貪瞋癡。
2. 本經偈頌的補註部分乃參考該經的義註加入。
3. 義註中說:擁有天的威力故為天(dibba)。從母腹中和卵殼中兩度出 生,故稱為兩生(dijā),也即是鳥的異名。
4. 根據義註,這首偈頌的意思是:「諸比庫,魔軍已經前來了,你們應 適當地了知自己,應證入果等至。」聽了佛陀的教導之後,他們為了 證入果等至而作精進、努力。魔羅與魔軍對於離貪的聖者只能遠遠地 離開。那些離貪者甚至連毫毛也不為所動。

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